چرا در پارک ها و بلوار ها و فضاهای سبز اماکن خصوصی و دولتی و ... گل محمدی کاشته نمی شود؟

چرا در فضاهای سبز شهری گیاهان و درختان ثمرده و دارویی و معطر و علوفه ای جایگاهی ندارند؟

بوى حضرت فاطمه زهرا (عليها السلام) ؛ بوى به ، مورد و گل

دركتاب الامامة و التبصره:  بسندآن تا.... رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله وسلّم كه؛ بوى پيغمبران بوى به است و بوى حور العين بوى گل آس و بوى فرشته‏ها بوى گل سرخ، و بوى دخترم فاطمه زهرا عليها سلام بوى به و مورد و گل، و خدا هیچ پيغمبر و وصىّ پيغمبرى مبعوث نكرد ،مگرآنكه بوى به داشته،پس آن (به)را بخوريد و به زنان آبستن خود بدهيد

خواص درمانی مورد (آس):

برگهاى مورد علاوه بر آنكه هميشه سبز و معطر است از قديم مصرف درمانى داشته ازجمله در بیماری های دستگاه تنفسی و آسم و سرفه و بیماری های مجاری ادرار مصرف می شود.

اثرات درمانی استعمال خارجی مورد

فلجی: فلج، شکستگی استخوان، مفاصل
دهان ،دندان، لثه : قارچ دهان وگلو، عفونت لثه، آفت، برفك، تبخال، بوي بددهان، قارچ دهان وگلو، درد دندان، بى حسى لثه و زبان،
بیماریهای پوست:زیبایی پوست، مالش در حمام، بوی عرق، قطع عرق، چرک بدن لكه هاى صورت ، لكه هاى جلدى، ضد درد و ضد سوزش، التیام زخمها، بيماري هاي جلدي، التیام زخمها، قرحه‏هاى تر، چرک،  ضد درد و ضد سوزش و خارش، اگزما، ورمهاى گرم ، زخمهايى كه در كف دست و پا،
دانه هاي جلدي، آکنه ، زخمهای چركين ، زخمهای سر ، ورمهای مخملك، شوره پوست
سوختگي ، گزيدگى عقرب

بادنجان

 در دعوات راوندى :كه پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله در خانه جابر بود و بادنجان برايش آوردند و آغاز خوردن كرد و فرمود: اى جابر البته گرمى دارد، فرمود: اى جابر نخست درخت است كه بخدا ايمان آورده آن را با روغن زيتون سرخ كنيد و بپزيد و نرمش كنيد كه در حكمت فزايد. بيان: نام بادنجان نزد عرب مغد يا وغد است.

از امام ششم (ع): بادنجان براى سوداء سودمند است.

  حضرت امام هادى (ع): به يكى از كارگزاران خود فرمود: براى ما بادنجان زياد بخر كه در فصل گرما گرم است و در فصل سرما سرد مى‏باشد، در همه اوقات ديگر معتدل است، و بهر حال سودمند است.

از امام صادق (ع): بر شما باد به خوردن بورانى بادنجان كه دارو است و موجب ايمنى از برص مى‏باشد، و هم چنين سرخ‏شده آن در روغن زيتون.

 از فردوس: پيغمبر (ص) فرمود: بادنجان بخوريد كه درخت آن را در بهشت ديدم، كه به خدايى آفريدگار و نبوت من و ولايت على (ع) گواهى مي دهد، و اگر به قصد شفا بخوريد شفا است، و اگر بگمان ضرر داشتن بخوريد ضرر و بيمارى است.

از انس: پيغمبر اكرم (ص) فرمود: بادنجان زياد مصرف كنيد، كه اول درختى است كه بخدا ايمان آورده است.

(آسمان و جهان-ترجمه كتاب السماء و العالم بحار    ج‏10    54    باب هشتم بادنجان .....  ص : 51)

  از امام ششم (ع): در فصلى كه نخل را مى‏بريد بادنجان زياد بخوريد كه شفاء هر بيمارى است، و آب و رنگ را زياد مى‏كند و عروق را نرم ميكند و به آب كمر مى‏افزايد. (2) از امام صادق (ع): در برابر حضرت زين العابدين بادنجان پخته‏شده در روغن زيتون بود و امام آن را ميل مي فرمود در حالى كه چشم حضرت ورم كرده بود، راوى پرسيد اين غذا را مى‏خوريد كه چون آتش است؟! حضرت فرمود: ساكت باش، پدرم از جدش حديث كرد كه: بادنجان چربى زمين است و در هر شكمى كه وارد شود بدان نفع مي دهد و شفا مى‏بخشد.

م(كارم الأخلاق-ترجمه مير باقرى    ج‏1    350    بادنجان .....  ص : 349)

بسم الله الرحمن الرحیم

جوابیه آقای مصطفی خوشنویس

بقیه سمپاشی درختان و گیاهان با ثمر باعث بیماری می شود

سمپاشی درختان نارون

بسم الله الرحمن الرحیم

آقای خوشنویس:

كاشت محصولات زراعي بخصوص درختاني چون سيب و گلابي و ... لازم است به طور پيوسته مراقبت و نگهداري شده و هر ساله هرس و در دو الي سه نوبت سم پاشي شوند بدين روي كاشت آنها در محيط شهري بخصوص در پياده روها، محوطه مدارس و بيمارستانها و .... به شدت براي شهروندان آسيب رسان خواهد بود.

جواب:

آقای خوشنویس:

نكته ديگر اينكه درختان سيب و گلابي و ... و محصولات زراعي خيار و گوجه فرنگي و .... نياز آبي بالايي دارند و اين نياز گاهي سه الي 5 برابر نياز آبي درختاني چون توت و كاج، ون و ... مي‌باشد كه كاشت آنها هيچ گونه توجيهي نخواهد داشت.

جواب:

بسم الله الرحمن الرحیم

آقای خوشنویس:

در خصوص اين كه كاشت درختان مثمر كار خدا پسندانه‌اي محسوب مي‌شود شكي نيست و گاهي گفته مي‌شود كسي كه درخت مثمري را بنشاند تا 7 نسل بعد ثواب محصول آن درخت را خواهند برد.

جواب:

بسم الله الرحمن الرحیم

آقای خوشنویس:

اعتقاد همه‌ي ما مسلمانان اين است كه خداوند متعال الرحمن و رحيم است و هر آنچه را خلق نموده عين بركت است.

با نگاهي كه تهيه كننده طرح نسبت به گونه‌هاي غير مثمر داشته سعي نموده است با تحريف كلام الهي نفي نعمت‌هاي الهي را نمايد كه عيناً كفران نعمت محسوب مي‌شود.

جواب:

بسم الله الرحمن الرحیم

آقای خوشنویس:
  شكي نيست گرده و ترشحات برخي گياهان بر روي پوست و سيستم تنفسي و گوارشي انسان ايجاد آلرژي مي‌نمايد و اين به اين معنا نيست كه همه‌ي گياهان و درختان غير مثمر آلرژي زا هستند و گياهان و درختان مثمر از اين عيب مبرا مي‌باشند. شدت آلرژي كه گل سنجد و گندم و جو در انسان ايجاد مي‌نمايند به مراتب بيشتر از چنار و عرعر و كاج مي‌باشد. اگر عدم آلرژي زايي را دليل كاشت گونه‌ها قرار دهيم پس هيچ‌گاه نبايد اقدام به كاشت باقلا نمود زيرا با ايجاد بيماري فابيسم در برخي انسانها حتي موجب مرگ آنها مي‌شود.
جواب:

بسم الله الرحمن الرحیم

آقای خوشنویس:

الف- سركار خانم مجتهد نجفي با استعانت از آيات الهي و سيره‌ي پيامبر اسلام (ص) و امامان (ع) كشت و زرع را با گياهان و درختان مثمر نيكو دانسته و اين عمل را با باوري بسيار رؤيايي سر لوحه‌ي تدوين و توجيه طرح‌هاي خود قرار داده و به صورتي بسيار ناعادلانه با استناد به برخي خصوصيات اين درختان اقدام به محكوم كردن كاشت درختاني همچون كاج، چنار، اقاقيا و .... نموده كه هيچ توجيه علمي دقيقي نداشته و با بيان برخي خصوصيات اين درختان نمي‌توان آنها را از طبيعت حذف كرد.

جواب: