حضرت آيت الله خامنه‌اي : مبناي علوم انساني غرب كه در دانشگاههاي كشور بصورت ترجمه اي تدريس مي شود، جهان بيني مادي و متعارض با مباني قرآني و ديني است، در حاليكه پايه و اساس علوم انساني را بايد در قرآن جستجو كرد.

بسم الله الرحمن الرحیم

دکتر مسعود پورصدری درخصوص استفاده از ظروف سنگی که قدیم مورد استفاده قرار می گرفت گفت: ظروف سنگی جزو ظروف مناسب برای پخت و پز هستند و این ظروف از نظر بهداشتی سالم هستند و تغییری در غذا ایجاد نمی کنند

خوانندگان به ادامه مطلب از این آدرس دعوت می شوند

http://www.khorasannews.com/NewsSource/17270-880302/pdf/s05.pdf

بسم الله الرحمن الرحیم

 

روایتی از امام رضا علیه السلام در باره برکت و مزایای استفاده از دیگ های سنگی مشهد مقدس

 

عيون أخبار الرضا (ع) - الشيخ الصدوق - ج 1 - ص 147

باب خروج الرضا عليه السلام من نيسابور إلى طوس ومنها إلى مرو 1 - حدثنا تميم بن عبد الله بن تميم القرشي رضي الله عنه قال : حدثنا أبي قال حدثنا أحمد بن علي الأنصاري قال : حدثنا عبد السلم صالح الهروي قال : لما خرج علي بن موسى الرضا عليهما السلام إلى المأمون فبلغ ( قرب ) قرية الحمراء قيل له : يا بن رسول الله قد زالت الشمس أفلا تصلي ؟ فنزل عليه السلام فقال : إئتوني بماء فقيل ما معنا ماء فبحث عليه السلام بيده الأرض فنبع من الماء ماء توضأ به هو ومن معه واثره باق إلى اليوم فلما دخل سناباد استند إلى الجبل الذي تنحت منه القدور ، فقال : اللهم أنفع به وبارك فيما يجعل فيه وفيما ينحت منه ثم أمر عليه السلام فنحت له قدور من الجبل وقال : لا يطبخ ما آكله إلا فيها وكان عليه السلام خفيف الاكل قليل الطعم فاهتدى الناس إليه من ذلك اليوم فظهرت بركة دعائه فيه ثم دخل دار حميد بن قحطبة الطائي ودخل القبة التي فيها قبر هارون الرشيد ثم خط بيده إلى جانبه ثم قال : هذه تربتي وفيها أدفن وسيجعل الله هذا المكان مختلف شيعتي وأهل محبتي والله ما يزورني منهم زائر ولا يسلم علي منهم مسلم إلا وجب له غفران الله ورحمته بشفاعتنا أهل البيت ثم استقبل القبلة فصلى ركعات ودعا بدعوات فلما فرغ سجد سجدة طال مكثه فيها فأحصيت فيها خمسمأة تسبيحه ثم انصرف .

 

اباصلت هروی روایت می کند هنگامی که حضرت امام رضا علیه السلام به سناباد وارد شدند به کناره‌ی کوهی نزديك سناباد که از سنگش دیگ و دیگچه‌‌های سنگی درست می‌کنند رسیدیم ، امام به تخته سنگي از كوه تکیه زدند و و رو به آسمان فرمودند:

"خداوندا! مردم را از این کوه سود برسان و غذاهايي را كه مردم در دیگ ها و ظرف‌های سنگی این کوه می‌پزند برکت عطا فرما"

 

سپس دستور دادند دیگچه‌هایی از همان سنگ برایشان بیاورند و فرمود:«غذای مرا در هیچ ظرفی نپزید مگر در همین ظرف‌های سنگی.»

از آن پس، مردم توجه بیشتری به آن ظرف‌ها کردند و اثر برکت را از دعای امام در آنها دیدند. این کوه اکنون در داخل شهر مقدس مشهد قرار دارد و به نام "کوه سنگی"  مشهور است.
خدا به بركت دعاي امام به كوه، نظر خاصي كرد. چون امام خواستند كه از آن روز به بعد، غذايشان را فقط در ديگ هايي بپزيم كه از سنگ آن كوه ساخته شده باشد.

سناباد قریه ای است در طوس که قبل از آباد شدن شهر مشهد از روستاهای طوس به شمار می رفته و اکنون قبر حضرت رضا در آنجا واقع است .

 

 

پيامبر گرامى اسلام (ص) فرمودند: ((من ادرك ليله القدر، فلم يغفر له فابعده الله )) ؛ از خداوند به دور باد و نفرين بر كسى كه به شب قدر برسد و زنده باشد، اما آمرزيده نشود. با اين حديث نقش انسان در تعيين سرنوشت خود واضح تر مى گردد و معلوم مى شود كه بدبختى و شقاوت مقدر در شب قدر، نتيجه كار خود بندگان است وگرنه از نظر منطقى با توجه به شان و مقام پيامبر گرامى (ص) قابل قبول نيست كه آن بزرگوار به خاطر انجام ندادن كارى بى اثر و بى خاصيت، سهل انگاران را نكوهش و مذمت فرمايند. ((انس بن مالك)) از پيامبر(ص) نقل كرده كه فرمودند:((ان هذا الشهر قد حضركم))؛ ماه مبارك به شما رو آورده است. ((و فيه ليله خير من الف شهر))؛ در اين ماه شبى است كه برتر از هزار ماه است. ((من حرمها فقد حرم الخير كله))؛ هر كس از فيض شب قدر محروم گردد، از تمام خيرات بى نصيب مانده است. ((ولا يحرم خيرها الا محروم)) ؛ و محروم نمى ماند از بركات شب قدر، مگر كسى كه خويشتن را محروم كرده است. روايات، بعضى از گناهان را مانع بهره بردارى گناهكار از شب قدر دانسته اند، از جمله آن كارها ميخوارگى يا ((دايم الخمر)) بودن و نيز آزار پدر و مادر است.

رسالت اصلی انقلاب، خواسته مسئولان، اسلامی شدن آموزش و پرورش و دانشگاهها است مقام معظم رهبری مدظله العالی ديدار وزير، معاونان و مديران آموزش و پرورش فرمودند:

"آموزش و پرورش كنونىِ كشور ما، ساخته و پرداخته‏ى فكر ما ، برنامه‏هاى ما و فلسفه‏ى ما نيست؛ اين امر واضحى است؛ جزء مسلمات است، منتها به آن توجه نميكنيم!

نوشتن اسم خداوند افزودن آيات وکلام معصومین (ع) و دعای فرج اللهم کن لولیک الحجة ابن الحسن ، آرم جمهوری اسلامی و چاپ عكس حضرت امام و رهبر معظم انقلاب در اول و آخر كتب دانشگاهی ، به نوعی «اسلام مالی است» نه اسلامی كردن. و آموزش اسلامي محسوب نمي‌شود

مراکز فرهنگی آموزش و پرورش، دانشگاهها، موسسات پژوهشی، پژوهشگاهها وقتی اسلامی می شوند که علوم ما اسلامی باشد نه فضا فضای اسلامی باشد

با تدريس متون اسلامي در دانشگاه ها، لازم نيست به پسران و دختران بگوييم چگونه باشند
بدون توجه به‌اصلاح متون درسي، نمي‌توان ضمانتي براي‌موفقيت دانشجو درمسووليت‌هاي مهم آينده كشور داشت.

منظور از اسلامی كردن دانشگاه‌ها، اسلامی شدن دروس دانشگاهی است يعنی علوم جزيی مثل فيزيك، شيمی، نجوم و رياضی ‏بايد اسلامی شود. ‏ با اسلامی شدن دروس دانشگاه ها اسلامی می شود.

اگر تمام علوم اسلامی شود فيزيك و شيمی غير اسلامی ديگر ‏وجود نخواهد داشت، بلكه آن چه فيزيكدان و شيميدان انجام می‌دهد تفسير افعال خداوند است.‏

این علومی که فعلاً در وزارت آموزش و پرورش و دانشگاه ها مطرح است لاشه علوم است این لاشه علوم قدرت پرواز ندارند

یکی از موضوعاتی که همواره مورد چالش و ایراد جهان غرب به اسلام است متاسفانه خود را صلح طلب و اسلام را جنگ طلب معرفی می کنند سلسله مطالبی در باره صلح که معنای عربی آن سلم است عرضه می شود تا ببینیم صلح جهانی و واقعی از آن کیست و چگونه اسلام از سلم و ایمان از امن است و چگونه مدعیان صلح خود جنگ افروزان واقعی هستند

قسمت اول: ماده امن در لغت مانند کلمه های امن و ایمان و امانت و... که همه از یک خانواده هستند از کتابهای لغت فارسی و عربی

یکی از موضوعاتی که همواره مورد چالش و ایراد جهان غرب به اسلام است بحث صلح جهانی است که متاسفانه خود را صلح طلب و اسلام را جنگ طلب معرفی می کنند سلسله مطالبی در باره صلح که معنای عربی آن سلم است عرضه می شود تا ببینیم صلح جهانی و واقعی از آن کیست و چگونه اسلام از سلم و ایمان از امن است و چگونه مدعیان صلح خود جنگ افروزان واقعی هستند
آیاتی در قران کریم که در آنها مشتقات ماده "سلم" می باشد

اگر تمایل به صلح داشتند تو هم تمایل نشان ده

وَ إِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَها وَ تَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّميعُ الْعَليمُ و اگر تمايل به صلح نشان دهند، تو نيز از در صلح درآى; و بر خدا توكّل كن، كه او شنوا و داناست! (61) الانفال

یکی از موضوعاتی که همواره مورد چالش و ایراد جهان غرب به اسلام است بحث صلح جهانی است که متاسفانه خود را صلح طلب و اسلام را جنگ طلب معرفی می کنند سلسله مطالبی در باره صلح که معنای عربی آن سلم است عرضه می شود تا ببینیم صلح جهانی و واقعی از آن کیست و چگونه اسلام از سلم و ایمان از امن است و چگونه مدعیان صلح خود جنگ افروزان واقعی هستند
آیاتی در قران کریم که در آنها مشتقات ماده "سلم" می باشد قسمت دوم



مسلمانان

إِنَّ الْمُسْلِمينَ وَ الْمُسْلِماتِ وَ الْمُؤْمِنينَ وَ الْمُؤْمِناتِ وَ الْقانِتينَ وَ الْقانِتاتِ وَ الصَّادِقينَ وَ الصَّادِقاتِ وَ الصَّابِرينَ وَ الصَّابِراتِ وَ الْخاشِعينَ وَ الْخاشِعاتِ وَ الْمُتَصَدِّقينَ وَ الْمُتَصَدِّقاتِ وَ الصَّائِمينَ وَ الصَّائِماتِ وَ الْحافِظينَ فُرُوجَهُمْ وَ الْحافِظاتِ وَ الذَّاكِرينَ اللَّهَ كَثيراً وَ الذَّاكِراتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَ أَجْراً عَظيماً به يقين، مردان مسلمان و زنان مسلمان، مردان با ايمان و زنان با ايمان، مردان مطيع فرمان خدا و زنان مطيع فرمان خدا، مردان راستگو و زنان راستگو، مردان صابر و شكيبا و زنان صابر و شكيبا، مردان با خشوع و زنان با خشوع، مردان انفاق كننده و زنان انفاق كننده، مردان روزه دار و زنان روزه دار، مردان پاكدامن و زنان پاكدامن و مردانى كه بسيار به ياد خدا هستند و زنانى كه بسيار ياد خدا مى كنند، خداوند براى همه آنان مغفرت و پاداش عظيمى فراهم ساخته است (35) الاحزاب

یکی از موضوعاتی که همواره مورد چالش و ایراد جهان غرب به اسلام است بحث صلح جهانی است که متاسفانه خود را صلح طلب و اسلام را جنگ طلب معرفی می کنند سلسله مطالبی در باره صلح که معنای عربی آن سلم است عرضه می شود تا ببینیم صلح جهانی و واقعی از آن کیست و چگونه اسلام از سلم و ایمان از امن است و چگونه مدعیان صلح خود جنگ افروزان واقعی هستند
آیاتی در قران کریم که در آنها مشتقات ماده "سلم" می باشد

إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقالُوا سَلاماً قالَ سَلامٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ در آن زمان كه بر او وارد شدند و گفتند: «سلام بر تو!» او گفت: «سلام بر شما كه جمعيّتى ناشناخته ايد!» (25) الذاريات

گفتار اهل بهشت سلام است

إِلاَّ قيلاً سَلاماً سَلاماً تنها چيزى كه مى شنوند «سلام» است «سلام»! (26) الواقعه